<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Vad det talas om och vad det inte talas om</title>
	<atom:link href="http://ideologikritik.wordpress.com/2008/04/30/vad-det-talas-om-och-vad-det-inte-talas-om/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://ideologikritik.wordpress.com/2008/04/30/vad-det-talas-om-och-vad-det-inte-talas-om/</link>
	<description>Althusser - Zizek tillämpade</description>
	<lastBuildDate>Tue, 20 Oct 2009 11:56:00 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Av: ideologikritik</title>
		<link>http://ideologikritik.wordpress.com/2008/04/30/vad-det-talas-om-och-vad-det-inte-talas-om/#comment-40</link>
		<dc:creator>ideologikritik</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 May 2008 11:04:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ideologikritik.wordpress.com/?p=15#comment-40</guid>
		<description>Tack Johannes, fokus eller monomani, det är ju bara ett ämne jag behandlar. Önskar att fler fann det angeläget.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tack Johannes, fokus eller monomani, det är ju bara ett ämne jag behandlar. Önskar att fler fann det angeläget.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: johannes jäger</title>
		<link>http://ideologikritik.wordpress.com/2008/04/30/vad-det-talas-om-och-vad-det-inte-talas-om/#comment-39</link>
		<dc:creator>johannes jäger</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 May 2008 08:53:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ideologikritik.wordpress.com/?p=15#comment-39</guid>
		<description>Som alltid, välskrivet och artikulerat, träffande och angeläget. 
Du har ett fokus och en skärpa som de flesta av oss har att lära av.
vänligen JJ</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Som alltid, välskrivet och artikulerat, träffande och angeläget.<br />
Du har ett fokus och en skärpa som de flesta av oss har att lära av.<br />
vänligen JJ</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: ideologikritik</title>
		<link>http://ideologikritik.wordpress.com/2008/04/30/vad-det-talas-om-och-vad-det-inte-talas-om/#comment-32</link>
		<dc:creator>ideologikritik</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 07 May 2008 09:14:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ideologikritik.wordpress.com/?p=15#comment-32</guid>
		<description>I DN 5.5 recenserar K G Hammar en bok av Stefan Edman och Martin Lönnebo: &quot;Jordens och själens överlevnad&quot;. I den talas om förmågan att se jorden som en levande varelse och att relatera till allt levande. &quot;Förundran och hänförelse över livet och viljan att skydda den planet som bär detta liv är grundstommen i den andlighet som skulle kunna ena mänskligheten och rädda de livsnödvändiga ekosystemen.&quot;

Av recensionen framgår inte om boken har förslag beträffande hur de som nu bara är hänförda över sina profiter skall fås att anamma den nya etiken. Eller hur de kan ställas åt sidan när de inte frivilligt flyttar sig. Kort sagt förslag på politik. Men om det är så att den relationistiska etik som kommer att vara bekräftelse på det nya hållbara samhällets livsformer uppfattas som orsak och drivande kraft i förvandlingen, då står vi inför ytterligare ett exempel på sådan ideologi som behandlats i ovanstående inlägg. Alltså ideologi som inte bara är &quot;idealistisk&quot; utan ett sätt att aktivt undvika politiken, ett sätt som intagit sin plats i den självförnekande strukturen.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>I DN 5.5 recenserar K G Hammar en bok av Stefan Edman och Martin Lönnebo: &#8221;Jordens och själens överlevnad&#8221;. I den talas om förmågan att se jorden som en levande varelse och att relatera till allt levande. &#8221;Förundran och hänförelse över livet och viljan att skydda den planet som bär detta liv är grundstommen i den andlighet som skulle kunna ena mänskligheten och rädda de livsnödvändiga ekosystemen.&#8221;</p>
<p>Av recensionen framgår inte om boken har förslag beträffande hur de som nu bara är hänförda över sina profiter skall fås att anamma den nya etiken. Eller hur de kan ställas åt sidan när de inte frivilligt flyttar sig. Kort sagt förslag på politik. Men om det är så att den relationistiska etik som kommer att vara bekräftelse på det nya hållbara samhällets livsformer uppfattas som orsak och drivande kraft i förvandlingen, då står vi inför ytterligare ett exempel på sådan ideologi som behandlats i ovanstående inlägg. Alltså ideologi som inte bara är &#8221;idealistisk&#8221; utan ett sätt att aktivt undvika politiken, ett sätt som intagit sin plats i den självförnekande strukturen.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
